昭化区太公中学　杨占光

    英国科学家培根说过：“知识有如人体的血液一样重要。”可见，知识的可贵。中国有位哲人亦说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”亦可见，怎么读书，读什么书之关键。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”交友关乎读书。“近朱者赤，近墨者黑。”“听君一席话，胜读十年书。”处世也离不开读书。

    学生们正处于人生的关键时期。他们的健康成长，离不开优秀书籍的引导。同时，青少年时期也正是求知欲旺盛的时期，大家渴望在学好课本知识的同时，还能多读一些有益的课外读物。可是读什么书？怎样读书？许多同学都倍感困惑，无所适从。在此，笔者就如何读书发表一些自己的观点。

    关于“学习”

    “学习”沿于“学而时习之，不亦说乎？”它指的是两个方面“学”和“习”。“学”就是依照别的人、别的事、别的物做事，并有所获的过程，诸如我们生活中所言“不会活人比着活，不会学习比着学”，但“学”停留在“学习”的最起点，它的基础就是“模仿”。犹如读书，是指老师带读，学生跟读，学生从中仿效读书之语调、情感；又犹如写作，它是指写作的初级阶段——仿写；又犹如写字，它是指临帖。诸如此类，不胜枚举。

    那么“习”呢？《论语》有云：“温故而知新，可以为师矣。”其“温故”即为“习”，众谓之“复习”。“复习”一语，看似简单，但要为“师”，须有“知新”，即创新。所以，“习”较之“学”的基础学习方式，它已有了更高的要求，也使得学习变得更为严格，更有意义，更有人生的价值。如果说，“学”是跟人做，那么“习”就是独立思考，独立创造。可见，“习”更能体现一个人学习过程的有效性和价值。可以说，一个人只会“学”，而不会“习”，是无效且无益的学习。学生现在所处的境况，大抵如此，只会“学”，不会“习”；即使“习”，也是“不会”的，也是不能“知新”的；要“知新”，须要靠自身，不能倚靠老师、同学、父母、朋友。古人有云：“师傅引进门，修行在个人。”

    以上是我们首先应该充分认识和牢固树立的学习“观念”。

    两大现代语文学习观

    大语文观：语文生活化，生活语文化。

    再说小语文观，指人们狭隘的观念：读语文书、考语文书，语文课上读书、作业等；所谓“大语文观”之“大”，首先是范围大，超越书本，超越教室，超越教师、学生等等。一言以蔽之，可谓超越时空，即不分时地的语文学习观。

    超越时间。上课学，下课学；走路学，同学间讨论、询问；睡觉学，睡前默想当日所学；闲而思考上课所听所得，权衡辨正。

    超越空间。上课时在教室，认真听讲，积极讨论发言；回到家，按时按质按量完成家庭作业，每天读不少于1000字的课外书，每天写不少于600字的日记，每天练5—10分钟书法，每天背一首古诗等等；看电视时，好的话语，记录下来，好的电视剧台词可以记，好的歌可以唱，歌词可以记，好的广告语可以记录下来。根据我们的学习、生活需要，通过电视、课堂、交际等媒体或场景广泛积累，广收博览，博闻强记。

    总之，在语文中生活，用语文指导生活；在生活中学语文，用生活丰富语文学习的内容。“生活处处皆语文，语文处处即生活”，语文的外延等同于生活。况且，在所有的学科中，语文是母语学科，学不好语文，何谈学习其他学科呢？也可以说，语文学习是包罗万象的，涉猎天地万物。那么，自然也包括其它学科了。也就是说，数、理、化等所谓的理科，也完全属于语文学习的范畴了。古人有云：“学诗的功夫在诗外”，推而广之，学语文的功夫也在语文之外了，绝不能为学语文而学语文，把语文学习同其他学科孤立开来。

    学习语文，应广搜博览，学好了其它各门功课，也就自然而然地学好了语文。

    “不动笔墨不读书”，这是一个双重否定结构的说法，它强烈地肯定了一个观念：只要读书，就要动笔。在这一点上，可以说得绝对一些，不动笔的读书绝不是有效的读书。要想有效，务要动笔。其实，它所强调的就是记录的习惯。在生活中，我们忙忙碌碌，人浮于事，一日之中，晨起眼睛一睁，即开始做事，直到入寝，方才休止。所做的事，大大小小，不计其数，然而回头看看，一事不见或所见不多。悉心想想，倒觉不少，为何会有如此之颓感呢？究其原因，也是我们做事犹如学习，不善记录，到头来所做无凭无据。其实，生活严谨者，生活起来都重证据，事无巨细，皆有章可循，有据可依，事后查验，秋毫分明。这就给我们学习提出了一重要的要求，善于捕捉精彩的生活瞬间，善于抒写学习活动的所感所得。古人云：“好记性不如烂笔头”不就是讲了这个道理吗？现代著名的教育家魏书生先生曾说过：“我二十年不批改学生的作业，但我说一句话管二十年，就是每天一篇日记。”这就是每日里用笔记录生活。再如鲁迅先生常爱论事，尤其在日常生活中，听人说一句话，有疑，就得反复思考，并寻求材料加以佐证，或赞或驳。一次，他听得一邻人常语“他妈的”，思之为何常说？缘于何处？于是通过寻访，查阅资料，终于有了一篇杂文《论他妈的》问世，传为佳话。

    再者，“不动笔墨不读书”，“动笔墨”，记录什么呢？面对生活，记录所见所闻所思所感；阅读书籍，圈点批注，质疑抒感。

    语文学习的两大任务

    阅读。我们理解“阅读”，即用嘴照书读，等同于按动放音键播放录音罢了。所动之器官由眼及嘴。其实，“阅读”之概念，内涵何其广泛而且深刻。

    首先，“阅”分目阅嘴阅和目阅心阅。

    细解之，阅读之于学习包含两大要务：一曰观察，二曰读书。观察之于眼睛，读书之于嘴巴，两者皆系之于思想，无论眼嘴，皆以系于思想为益。

    写作。写作即记录，记录分只言片语之记录，系统思想成果之记录。前者系之于生活材料，后者之成果为文章。

    刚才言“不动笔墨不读书”，已讲明记录之重要了，但所言为只言片语式记录，这里为成文记录提出一个更高的要求。

    古人云：“多读多写文自工”。笔者提出一点异议：“多写”之余，多改，文才能自工。“人非圣人”，孰能下笔千言，出口成章。有文人云：“好文章是改出来的”，唐·贾岛“推敲”，锤炼所致。因此，写了文章，务要多改，改才能出精品，改才能使文品升华。

    综之，语文学习有两大要务，一曰阅读，阅读者有二，观察生活和博览群书；二曰写作，写作者有二，乱写和精改。

    概述语文之学法

    综上所述，语文学习之方法如下：

    确立两大观念：语文生活化，生活语文化；不动笔墨不读书。

    “五多”学习法：多看，多读；多写，多改；多思贯于其中。

    习惯成自然。良好的习惯形成就是最大的成功。

    愿同学们秉执语文学法之机翼，在语文学习的广阔海洋上乘风破浪！相信吧：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！

    推荐书目：1、《名人谈读书》，2、《十二个良好的学习习惯》，3、《学法指导》之《怎样专心听讲》，4、《学法指导》之《怎样预习》，5、《十种预习指导方法》